بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

جواب المكتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصرف النظر عما قيل في سند هذا الحديث ولكنّ ظاهر متنه مُعارض بنصوص أخرى على درجة عالية من الاعتبار.

الأمر الآخر هو أنّ ما يجعلنا لا نركن لهذا الحديث هو أنّ له نظيرا من طرق المخالفين حيث رواه الطبراني في الأوسط وفي سنده عتبة بن حميد الذي وثقه ابن حبان وضعفه آخرون.

مع وجود التعارض ووجود النظير عند المخالفين فإننا لا نأخذ بمضمون هذه الرواية, حيث ذات مضمون القصة جاء بألفاظ أخرى ليس فيها شيء مما جاء في هذه الرواية.

عن جعفر (عليه السلام) قال: أقبلت فاطمة (عليها السلام) إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فعرف في وجهها الخمص ـ قال: يعني الجوع ـ فقال لها: يا بنيّة ها هنا، فأجلسها على فخذه الأيمن.

فقالت: يا أبتاه إنّي جائعة فرفع يديه إلى السّماء، فقال: "اللّهمّ رافع الوضعة ومشبع الجاعة أشبع فاطمة بنت نبيّك. قال أبو جعفر (عليه السلام): فوالله ما جاعت بعد يومها حتّى فارقت الدّنيا.

(بحار الأنوار: ج43,ص77)

عموما إن في منهج الشيخ مقابلة الروايات والتأمل في حيثيات موضوع الصدور مع عدم إغفال المجاز والعطف على اللغة العرفية آنذاك للوقوف على المعاني الحقيقية بلا تحجر على ظاهر اللفظ، وعلى هذا الأساس قال الشيخ قبل فترة عندما سئل عن هذا الحديث أن من القريب أن تكون رؤية وجه السيدة (عليها السلام) محكية من قبل جابر بشاهد الحال عن رسول الله صلى الله عليه وآله. فتأمل.

وأما إبداء المرأة وجهها بغير زينة للأجنبي، فقد قال الشيخ في محاضرة سابقة أنه على كل الأحال مرجوح بل لا ينبغي، أما إذا كان كشف الوجه يُخاف معه افتتان الأجنبي أو إيقاع الفساد كأن تكون المرأة شابة جميلة فيكون الكشف في هذه الحالة حراما، وهذه في الواقع هي الحالة العامة وما سواها نادر، لذلك ينبغي على المرأة المؤمنة ستر وجهها وتتخذ ذلك عادة لها.

يمكنكم مراجعة المحاضرة التالية:

وفقكم الله لمراضيه

مكتب الشيخ الحبيب في لندن

1 صفر 1433 هـ

شارك الإجابة على