تقرير لمحاضرة الشيخ الحبيب بعنوان: (لاشرعية للثورات إلا بالتزام مبادئ الرافضة)

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
القول مني في جميع الأشياء قول آل محمد عليهم السلام فيما أسروا وما أعلنوا وفيما بلغني عنهم وما لم يبلغني .. الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأزكى السلام على سيدنا المصطفى أبي القاسم محمد..وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .. ثم اللعن الدائم على أعدائهم ومخالفيهم ومنكري فضائلهم ومناقبهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين آمين رب العالمين

تعليق: الشيخ يصرح بأن الدين البكري مخالف للفطرة الإنسانية كيف؟
بأن من فطرة الأنسان أنه يكره الظلم والظالم .. يكره أن يعيش مظلوما ً
الدين البكري .. دين يجبرك على القبول بـ الظلم لا وبل يجبرك على السكوت والرضوخ للظلم هو دين مخالف للفطرة الطبيعية وهي فطرة رفض الظلم
ولأنه مخالف للفطرة لم يلتزم به الشباب والشابات الذين ثاروا على الطغاة في هذه الأيام
إذا رجعنا لأحكام الفرقة البكرية .. فإن كل من ثار على طاغية تونس وكل من ثار على طاغية مصر وكل من ثار على طاغية ليبيا واليمين ورافعا ً هذه الراية الشعب يريد إسقاط النظام
يكون عاصيا ً وإن مات فتكون ميتته ميتة الجاهلية .. فإن مات يموت على ميتة الجهال مثل أبو سفيان وأبو لهب وغيرهم
هؤلاء الأشخاص الذين ماتوا أثناء مواجهاتهم مع الطواغيت ... عجيب أن يسميهم أهل الخلاف بالشهداء
كيف يكون شهيدا ً من مات مية جاهلية؟
العجيب أنهم يغالطون أنفسهم ... لماذا لا يصرحون أمام الجماهير بهذه الحقيقة
هؤولاء الشهداء كلهم في جهنم ... ماتوا ميتة الجاهلية ...

لماذا يغيرون نبرة حديثهم بين ساعة وأخرى؟
من العجيب كيف أن أفراد الفرقة البكرية يتلونون .. بل لكل واحد منهم لسان ولون
شيخ الأزهر الحالي .. في اليوم الذي سقط فيه حسني مبارك تم إعلان سقوطه في المغرب
في الظهر نفس ذلك اليوم كان يصرح ويقول إني أؤكد أن هؤلاء المجتمعين في ميدان التحرير عملهم حرام وعليهم أن يعودوا إلى بيوتهم
بـالليل من سقط حسني مبارك لحظة واحدة يغير أسلوبه
لا نحن مع الثورة ورحم الله شهدائنا الأبرار
طبيعي .. الدين البكري هو دين مائع يتميع حسب الظروف والحالات يمكن لك أن تشكله كيف ما تشاء .. وعادة تكون زمامه بأيدي الحاكم فعادة هذا الدين يتشكل على حسب رغبة الحاكم

الصليب حرام أم حلال؟ حرام .. كل المذاهب تفتي أنه حرام
الملك فهد جاء لأنكلترا فعلق الصليب ثار السلفيين وإستفتوا ابن باز أليس حرام لبس الصليب
فأفتاهم بالجواز في ظروف معينة ومنها هذه الظروف

هذا الدين البكري فيه مشكلة وهي تحريم الخروج على الظالم وعليك بالصبر والسكوت
وإذا خرجت ونزعت يدا ً من سلطان وثرت ومت فتموت ميتة الجاهلية
فكل هؤلاء الذين ماتوا، ماتوا ميتة الجاهلية حسب ما قاله الدين البكري

الرواية الأولى يرويها مسلم في صحيحه الجزء 6 الصفحة 22
بسنده عن نافع .. قال : جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع
تعليق: عبد الله بن مطيع كان من جملة الذين ثاروا مع ابن الزبير ضد بني أمية.
حينما كان من أمر الحرّة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال: أطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة
تعليق: عبد الله بن مطيع يقول إطرحوا لعبد الله بن عمر وسادة.
فقال: إني لم آتك لأجلس .. إني أتيت لأحدثك حديثا ً .. سمعت رسول الله (ص) يقول: من خلع يدا ً من طاعة
تعليق: هنالك أمير وسلطان وحاكم .. فأنت تخلع يدا ً من طاعة .. ترفض هذا الحاكم وتقول أنا أخرج عليك وأثور عليك
الرواية: من خلع يدا ً من طاعة  لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية

تعليق: ليس له في عنقه بيعة لأحد السلاطين والحكام الظالمين مات ميتة الجاهلية
اسئلكم الآن هؤلاء الذين في مصر الآن... أين بيعتهم (للحاكم)؟
هل في رقابهم بيعة؟
ليست في رقابهم بيعة
أصلا ً لا يوجد حاكم الآن

لمّا ثاروا على حسني مبارك خلعوا  يدا ً من طاعة أم لا؟
نعم خلعوا يدا ً من طاعة

من مات في هذه الثورة ... أين بيعتكم هل لديكم بيعة لأحد؟
ما عندنا بيعة لأحد من الحكام
تعليق: فهنئاً لكم مُـتُّـمُ ميتة جاهلية على حسب ما يقوله عبد الله بن عمر ابن إمامكم عمر
يعني أنتم مع ابي جهل مع أبي سفيان مع أبي لهب مع أهل الجاهلية
أنتم وهم تحشرون معا ً
ميتة جاهلية لا ميتة أهل الإسلام
ونحن الشيعة الإمامية نعتبر الحديث محرف ... والحديث الصحيح هو من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية

أما حديث عبد الله بن عمر فهو موالاة للحكام الظالمين والجائرين

الحديث الثاني
يرويه البخاري في الجزء 8 الصفحة 87
بسنده عن ابن عباس
أيضا ً حديث محرف او مختلق
عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال: من كره من أميره شيئاً
تعليق: كرهت من أميري الظلم .. يجوز لي أثور عليه؟ لالالا ما يجوز

من كره من أميره شيئاً فليصبر .. فإنه من خرج من  السلطان شبرا ً
تعليق: لا أنه راح مئات الأميال إلى ميدان التحرير .. من خرج شبرا ً من باب بيتك تخرج على السلطان شبرا ً
الحديث: فإنه من خرج من السلطان شبرا ً مات ميتة جاهلية

تعليق : لا أنه تروح عشرات مئات الأميال إلى ميدان التحرير وتتظاهر: حسني مبارك برا ومصر حرة ..أو الشعب يريد إسقاط النظام.. كيف إسقاط النظام ... أنت هنا تعمل خلاف أوامر  رسول الله .. على زعم البخاري ومسلم وعلمائكم وصحابتكم وخلفائكم

أبناء المخالفين الآن يعانون من مشكلة شرعية ... هذه الثورات غير شرعية
ليس لهم طريق لتصحيح هذه الثورات إلا بالإلتزام بـ دين آل محمد
لأن منهج آل محمد منهج معادي للظالمين ومشجع للثورة على الظالمين
لاحظوا هذا المنهج البكري الذي يجعلك تسكت عن الظالم الذي يجعلك تطئطئ رأسك للظلم
نحن عقيدتنا الشيعية الأصيلة عن أئمتنا ...تشجعنا على مخالفة الظالمين
في وصية الإمام علي للحسن والحسين : كونا للظالم خصماً وللمظلوم عونا
ما قال مظلوم شيعي أي مظلوم أيا ً كونوا له عوناً ......وأي ظالم كان كونوا له خصمَ
لهذا نحن معكم مع اننا نخالفكم
افتح كتبك وابحث سوف تجد خطان .. خط يدعوك للركوع للظالم وخط آخر تجده في تاريخ الطبري الجزء 4 الفصفحة 304
قارنوا هذا ماجاء في الحديثين السابقين مع ما جاء به الحسين بن علي
أن الحسين بن علي يقول في طريقه إلى كربلاء قال: أيها الناس إن رسول الله (ص) قال: من رأى منكم سلطان جائراً مستحل لحرمات الله ناكثاً لعهد الله مخالفاً لسنة رسول الله (ص) يعمل في عباد الله بـ الإثم والعدوان فلم يغير عليه بفعل ولا قول ..كان حقا ً على الله أن يدخله مدخلَ
تعليق: يغر : يعني يسوي غار .... بفعل ولا قول : اي بمعنى يسوي ثورة   ... يدخله مدخل: اي يدخله النار

تعليق آخر :هنالك خطّان خط يقول لك قم وثر على الظالم لأن رسول الله قال كذا وخط آخر يقول: لا تثر إجلس وأصمت وإن ثرت فإنك مت ميتة جاهلية أنت تخلع يدا ً من طاعة
أنت تغير على السلطان أنت تثور على السلطان تريد أن تميت نفسك وتميت الآخرين ميتة جاهلية ... أنا السلطان يحق لي أن اقمعك وأقتلك لأنك خالفت أوامر رسول الله

مدرسة البكريين : تعامل أبنائها بهذه الطريقة
فأنتم أيها الذين ثرتون أنتم تعانون من هذه المشكلة الشرعية ... كيف تصححون ثوراتكم
وإلا أكفروا بالإسلام لا نقبل عبدالله بن عمر لا نقبل بـ البخاري ومسلم لا نقبل برسول الله
ما نتحمل  نشوف حسني مبارك ليل نهار  يظلمنا  زين العابدين القذافي علي عبد الله صالح
لازم نغير لابد أن نخرج لابد أن نثور
فإأذا ً لابد لكم أن تكفروا بإسلامكم

ماهو البديل ؟
إسلام أهل البيت (عليهم السلام)
فإذاً يا أيها القوم يا من ثرتم
ونحييكم على هذه الثورات
نحن معكم وهذا أمر يبشر بخير
الحمد لله أنكم تخلصتم من هذه العقدة وهي الأنصياع العام والسكون التام لكل أوامر الحاكم
الإعلام الرسمي ومشايخ السلطة والخ...
الكل يسبح بحمد الحاكم

هذا نوع من أنواع التمرد على هذه المبادىء الفاسدة التي إختزنتها عقيدتكم الفاسدة
أنتم تكسرون هاذه القيود
ولكن الذي نرجوه منكم أكسروا باقي القيود

الدين البكري يمنعك من التفكير والنقد
ما يجوز تتكلم في الصحابة ما يجوز تتكلم في الذي صار بين عائشة والإمام علي
ما يجوز
دين يحاول منعك من النقد والتفكير
يضع عليك قيوداً فكرية
تمنعك من أن تفكر وتنقد
مثلما كان بـ الأمس يمنع عليك أن تثور ضد الحاكم
الآن يحاول تكبيل أفكارك

فعليكم بتحرر من هذه القيود

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين